黨的十八大以來，關(guān)于文化傳承創(chuàng)新的系列頂層設(shè)計為大學(xué)文化建設(shè)提供了難得的發(fā)展機遇。大學(xué)作為社會主義文化系統(tǒng)的重要組成部分，是傳承、創(chuàng)新和弘揚社會主義核心價值觀、社會主義文化的前沿陣地。在新時期，文化傳承創(chuàng)新成為大學(xué)的五項職能之一，“雙一流”建設(shè)為大學(xué)文化發(fā)展提出了新要求，要把它建設(shè)成為具有較強的國際文化傳播影響力，具有師生認同的優(yōu)秀教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)，具有廣闊的文化視野和強大的文化創(chuàng)新能力，并形成引領(lǐng)社會進步、特色鮮明的大學(xué)精神和大學(xué)文化。本文為高校探究大學(xué)文化的價值內(nèi)涵、系統(tǒng)構(gòu)建和創(chuàng)新路徑，從而使大學(xué)文化成為推進“雙一流”建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力提出見解，具有一定的啟發(fā)意義。
大學(xué)文化的價值內(nèi)涵及矛盾
從系統(tǒng)論的視角看，大學(xué)文化是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，它是基于長期的辦學(xué)實踐，在內(nèi)部要素作用和外部環(huán)境影響下，由大學(xué)及其內(nèi)部成員凝練出廣泛認同的，經(jīng)時間檢驗正確的，并自覺轉(zhuǎn)化為實際言行的價值觀念和精神品質(zhì)，它具有開放性、地域性、先進性、創(chuàng)新性、動態(tài)性、系統(tǒng)性和相對獨立性等特點。中國的大學(xué)文化系統(tǒng)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以文化人、以文育人，引領(lǐng)學(xué)校的價值追求、行為導(dǎo)向和治校理念。
根據(jù)近期對財政部、教育部和相關(guān)省級人民政府共建的六所財經(jīng)類高校的問卷調(diào)查分析，可了解大學(xué)文化發(fā)展之現(xiàn)狀。近些年，大學(xué)文化建設(shè)可謂豐富多彩，成效顯著，但也呈現(xiàn)出不足之處，人們對大學(xué)文化的認識還有不到位、不系統(tǒng)、有偏差的地方。如今，大學(xué)文化已不同于傳統(tǒng)的校園文化，它是一個系統(tǒng)工程，其內(nèi)涵要比校園文化更豐富，更有厚度、廣度和高度，而校園文化只是其中的一部分，兩者猶如一堵墻和一張紙的關(guān)系；大學(xué)文化建設(shè)也不能完全等于思想政治工作，它可以讓思想政治工作更富營養(yǎng)、更接地氣、更有溫情和更具活力，但仍需關(guān)注大學(xué)價值的塑造、大學(xué)精神的傳承和大學(xué)實力的提升；大學(xué)文化更不是企業(yè)文化，它以人文教化為特征，而不是以純粹通過提供產(chǎn)品和服務(wù)來獲取最大利潤為目標，文化育人是大學(xué)文化區(qū)別于企業(yè)文化的重要標志?？傊?，當(dāng)前大學(xué)的特色文化不明顯，“效仿文化”盛行，大學(xué)文化建設(shè)在前瞻性、系統(tǒng)性、互動性、文化涵養(yǎng)、校史發(fā)掘、創(chuàng)新手段等方面還有待提高，在內(nèi)容、形式和創(chuàng)意上需要擺脫同質(zhì)化。
大學(xué)文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)要素
由于大學(xué)的本質(zhì)是一種文化存在，大學(xué)文化是大學(xué)的“靈魂”和“基因”，這就需要探究大學(xué)文化系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素。
通常來說，大學(xué)文化系統(tǒng)由多個子系統(tǒng)構(gòu)成，這些子系統(tǒng)又包含若干要素，彼此關(guān)聯(lián)、相互影響，構(gòu)成了一個展示大學(xué)文化底蘊和人文精神的、多層次的、兼容并包的文化綜合體。這些子系統(tǒng)包含：一是基于大學(xué)內(nèi)部成員養(yǎng)成的文化，包括宿舍文化、班級文化、院系文化、學(xué)術(shù)文化、學(xué)科文化、禮儀文化、榜樣文化、師德文化、校友文化等。二是基于職能部門所形成的文化，包括管理文化、組織文化、誠信文化、廉潔文化、社團文化、群團文化、安全文化、后勤文化、樓宇文化、環(huán)境文化等。三是基于文化本身所形成的文化，它包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化、環(huán)境文化和網(wǎng)絡(luò)文化，這也是最常見的分類標準?；诖?，可以歸納出大學(xué)文化系統(tǒng)的一般性結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，以及相應(yīng)的“文化識別系統(tǒng)”。
第一個是顯性文化，主要表現(xiàn)于具象的、物化的、客觀存在的人造景觀、文本符號和圖畫符號中。一是指由教學(xué)場所、辦公場所、學(xué)習(xí)場所、生活場所、運動場所、文化展演場所、校史館、博物館、標志性建筑，及其辦公設(shè)備、教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)施和文體設(shè)施等構(gòu)成的物質(zhì)文化；二是由建筑物名稱、道路名稱、引路牌、校園景觀、雕塑、銘石、墻壁、宣傳欄、電子屏等硬件設(shè)施構(gòu)成的環(huán)境文化。上述兩種文化最直觀地展現(xiàn)了一所大學(xué)鮮明的個性特征，反映了大學(xué)的發(fā)展歷史、教育內(nèi)涵、人文風(fēng)貌和價值追求，構(gòu)成了大學(xué)的“環(huán)境識別系統(tǒng)”。三是指由校名、徽標（LOGO）、?；?、校歌，以及校旗、院旗、文化藝術(shù)產(chǎn)品等所構(gòu)成的標識文化，它是精神文化的外顯，這種顯性文化可以直觀地表現(xiàn)大學(xué)的氣質(zhì)類型，構(gòu)成了大學(xué)的“視覺識別系統(tǒng)”。
第二個是隱性文化，主要表現(xiàn)于大學(xué)及其成員深層次的治學(xué)理念和價值追求。一是指校訓(xùn)、校歌、大學(xué)精神、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色等精神文化，它是由特殊的地域、環(huán)境、歷史、文化以及大學(xué)內(nèi)部沿革而出現(xiàn)的關(guān)鍵事件和著名學(xué)人的價值理念、氣質(zhì)品格，并經(jīng)過時間洗禮、歷史積淀而產(chǎn)生的大學(xué)獨特風(fēng)格。二是指大學(xué)章程、組織構(gòu)架、決策機制、考核評價機制等屬于規(guī)章制度的文本符號，它們以德育感染為主、規(guī)章制度為輔，將強制性的規(guī)范內(nèi)化為大學(xué)成員的自覺意識和自覺行動，體現(xiàn)了“以人為本”的制度文化。大學(xué)制度是大學(xué)的組織規(guī)則，是更為深刻的政治，是更具結(jié)構(gòu)性和根本性的文化。隱性文化為高校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)、“雙一流”建設(shè)、“精神家園”建設(shè)提供持久的精神動力，構(gòu)成了大學(xué)的“理念識別系統(tǒng)”。三是指由校報、?？?、校史年鑒、廣播、電視、新媒體等所傳播的隱性文化，它們構(gòu)成了大學(xué)的“文化傳播系統(tǒng)”。
第三個是介于顯性和隱性之間的文化，主要體現(xiàn)于大學(xué)成員將“隱性文化”主動轉(zhuǎn)化為自覺行動的程度。一是指基于大學(xué)
